रानी की वाव: वास्तुकला का कमाल जो कई दशकों तक जमीन में दफन था

Rani Ki Vav

Rani Ki Vav

RBI द्वारा जारी नए १०० रुपए के करेंसी नोट पर छपी उस छवि को लेकर काफी उत्सुकता जताई जा रही जो अब कंचनजंगा पर्वत की जगह हैं।

तो वास्तव में यह ‘रानी की वाव’ क्या है और यह हमारे लिए इतना महत्वपूर्ण क्यों है?

भारत का यह कम प्रसिद्ध स्थापत्य विरासत गुजरात के पाटन जिले में सरस्वती नदी के तट पर स्थित है।

यह तथ्य कि इसे 2014 में यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल बनाया गया और 2016 में देश में सबसे स्वच्छ विरासत स्थल होने के लिए भी सम्मानित किया गया। आपके लिए सोलंकी राजवंश से वास्तुकला के इस अद्भुत नमूने का पता लगाने के लिए यह पर्याप्त कारण होने चाहिए।

और अगर यह पर्याप्त नहीं है तो आप यह जानकर मोहित हो जा जाएंगे कि ‘Rani ki Vav’ या ‘रानी की वाव’ या  को रानी ने अपने पति की याद में बनाया है; कई अन्य के विपरीत, जहां अपने प्रिय रानी के लिए सम्राटों द्वारा बनाए गए हैं।

Ran Ki Vav, या रानी की बावड़ी, गुजरात के पाटन शहर में स्थित है। यह रॉयल स्टीप वेल का एक आश्चर्यजनक उदाहरण है और इसका निर्माण 1022 और 1063 ईस्वी के बीच किया गया था।

1950 के दशक में जंगल में कई साल खोए रहने के बाद इस खूबसूरत इमारत को 1980 के दशक में फिर से खोजा गया था।

यहाँ की प्रचंड नक्काशी अद्भुत रूप से संरक्षित है। इस जगह में कई अद्वितीय ख़ासियत शामिल हैं जिन्होंने इसे देश के सबसे महत्वपूर्ण बावड़ी में से एक बना दिया है।

 

Patan – Capital Town

राजधानी टाउन

भारत के अधिकांश छोटे शहरों की तरह, पाटन एक अजीब तरह का मिश्रण है और चमकदार, पुराना और नया है।

पुराने शहर में, जहां Ran Ki Vav है, वहां एक बार एक किले के प्राचीन कुछ हिस्सों को अभी भी देखा जा सकता है। स्थानीय लोगों का मानना ​​है कि पाटन के एक शासक के आदेश पर किले को एक रात में, बाबर भूत द्वारा बनाया गया था।

पुरानी हवेली, और विशाल दरवाजे या द्वार के खंडहर भी हैं, जो कभी शहर से अंदर आने के लिए प्रवेश द्वार और बाहर जाने के लिए निकास बिंदु के रूप में काम करते थे।

इस शहर का मूल यहाँ पर शासन करने वाले चावड़ा वंश से है। पाटन कभी गुजरात की राजधानी थी। पाटन की स्थापना 8 वीं शताब्दी में चावड़ा शासक वनराज ने की थी।

शहर का पुराना नाम अन्हिलपुर पाटन या अन्हिलवाड़ा पाटन था। ऐसा माना जाता है कि वनराज सिंह ने शहर का नाम एक पशु चराने वाले अनिल के नाम पर रखा था, जो संभवत: उसका दोस्त था या उसने किसी तरह से उसकी मदद की थी।

10 वीं -13 वीं शताब्दी के दौरान, यह शहर चालुक्यों की राजधानी था, जिन्होंने चावदासों को उखाड़ फेंका था। अनुमान है कि अन्हिलवाड़ा लगभग 1000 की आबादी के साथ वर्ष 1000 में दुनिया का दसवां सबसे बड़ा शहर था।

टाउन संग्रहालय में एक सूचना बॉक्स में कहा गया है कि “इन वर्षों (942-1244 ईस्वी) के दौरान, यह शहर सीखने का एक शानदार स्थान और एक समृद्ध व्यापारिक केंद्र था। शासक ललित कला और वास्तुकला के महान संरक्षक थे और शहर में कई नागरिक और धार्मिक क्षेत्रों के निर्माण का कार्य करते थे।”

मुहम्मद के जनरल और बाद में दिल्ली के सुल्तान कुतुब-उद-दीन अयबक ने 1200 और 1210 के बीच शहर को बर्खास्त कर दिया, और इसे 1298 में अलाउद्दीन खिलजी ने नष्ट कर दिया।

पाटन का आधुनिक शहर बाद में अनिलवाड़ा के खंडहरों के पास बस गया। 1304 से 1411 के दौरान, पहले पाटन 14 वीं शताब्दी के अंत में दिल्ली सल्तनत के पतन के बाद दिल्ली सल्तनत का सूबा मुख्यालय और गुजरात सल्तनत की राजधानी था।

इन सूबा के द्वारा एक नया किला बनाया गया था, जिसका एक बड़ा हिस्सा (कुछ द्वारों के साथ) अब भी बरकरार है। हिंदू राज्य का पुराना किला लगभग गायब हो गया है और कालका से Rani ki vav के रास्ते पर केवल एक दीवार देखी जा सकती है। 1411 में, सुल्तान अहमद शाह राजधानी को अहमदाबाद ले गए।

पाटन 18 वीं शताब्दी के मध्य से लेकर 1947 तक भारत की आजादी तक बड़ौदा राज्य का हिस्सा था, जब बड़ौदा बॉम्बे राज्य का हिस्सा बन गया, जो 1960 में गुजरात और महाराष्ट्र में अलग हो गया था।

वानरराज सिंह की बहादुरी इस तथ्य से दिखाई देती है कि उन्होंने उत्तर गुजरात की जमीन पर राज्य की राजधानी बनाई थी। कोई पहाड़ी चोटी पर नहीं और न ही कोई विशाल दुर्ग पर। यह कहा गया था कि उनके कार्यकाल के दौरान पश्चिमी और उत्तरी भारत में समान शक्ति वाला कोई नहीं था।

 

Rani Ni Vav

Rani Ki Vav

एक रानी द्वारा निर्मित

ऐसा माना जाता है कि यह भव्य संरचना विधवा रानी उदयमती द्वारा अपने प्रिय पति भीमदेव प्रथम (1022 से 1063 ई.स.) की स्मृति में बनाई गई थी, जो अनहिलवाड़ा पट्टन के सोलंकी वंश के संस्थापक मूलराज के पुत्र थे।

आमतौर पर राजा अपनी मृत्यु के बाद अपनी रानियों के लिए ऐसे स्मारक बनाते हैं। लेकिन यहाँ यह विपरीत है। हालांकि, लोकप्रिय इतिहास ने इस वाव को बनाने के लिए हमेशा उदयमती को श्रेय दिया था, इसके साथ ही ऐतिहासिक शोध ने भी इस वाव के साथ उनके संबंध स्थापित किए हैं।

Rani Ni Vav का निर्माण 1050 ईस्वी के आसपास शुरू हुआ और संभवतः उदयमती और करनदेव प्रथम ने पूरा किया। 1304 ई.स. में मेरुंगा सूरी द्वारा रचित ‘प्रबन्ध चिंतामणि’ में स्मारक का निर्माण करने वाली उदयमती का संदर्भ पा सकते हैं।

Rani Ki Vav

यहां की मूर्तियां धार्मिक, पौराणिक और धर्मनिरपेक्ष छवि का प्रतिनिधित्व करती हैं। मूर्तियों का केंद्रीय विषय विष्णु के लगभग 10 अवतार हैं। जल स्तर पर, 1,000 सिर वाले सांप पर विष्णु की एक मूर्ति है। अन्य मूर्तियां अप्सराओं (स्वर्गीय अप्सराओं) का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो विशेषता और मुद्रा में बहुत सुंदर हैं।

अन्य बावड़ी की तरह, Rani Ni Vav का उपयोग केवल पानी एकत्र करने के लिए नहीं किया गया था; यह महान आध्यात्मिक महत्व रखता था और सामाजिककरण के लिए भी एक स्थान था।

इसे सरस्वती नदी के तट पर बनाया गया था। वर्षों के बाद, जैसे-जैसे सरस्वती नदी ने अपना रास्ता बदला, इसकी बाढ़ ने बड़े पैमाने पर इसकी संरचना को भर दिया और इसे दफन कर दिया गया।

 

मलबे को साफ करना

बाद में 1980 के दशक के उत्तरार्ध में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण द्वारा इसकी खुदाई गई। इसे अपने मूल डिजाइन में बहाल किया गया और अब बहुत अच्छी स्थिति में है।

में भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने वाव के लिए निकासी और बहाली का काम किया, जो कीचड़ और पानी से भरा था। जैसे-जैसे डिसिल्टिंग और मलबे की निकासी की प्रक्रिया शुरू हुई, पानी भी कम होने लगा। कीचड़ को हाथ से थोड़ा- थोड़ा साफ किया गया और निपटान से पहले पुरावशेषों की सावधानीपूर्वक जांच की गई जो कीचड़ के साथ मिश्रित हो सकते थे।

यह बहुत ही जोखिम से भरा प्रोजेक्ट था। काम धीमा था – इस प्रक्रिया को पूरा होने में तीन दशक से अधिक का समय लगा।

खुदाई के दौरान एक संगमरमर की मूर्ति वाव के अंदर मिली थी, जो महारानी श्री उदयमती की थी।

 

Architecture of the Rani ka Vav

Rani ka Vav का आर्किटेक्चर

रानी का वाव वास्तुकला के शानदार नमूनों में से एक के रूप में उद्धृत किया गया हैं, जो विशिष्ट मारू-गुर्जर वास्तुकला शैली को दर्शाता है।

रानी की वाव के बारे में पहली बात जो आप देखते है, वह है इसका आकार! यह विशाल है, अपनी तरह की सबसे बड़ी बावड़ी है, और बहुत सुंदर है।

Rani Ki Vav

लेकिन यह सब जमीन से नीचे है। मैदान से, जैसे-जैसे आप पास आते हैं, यह अचानक उत्पन्न होता है।

इसे विभिन्न स्तरों पर चार मंडपों के साथ एक उल्टे मंदिर के रूप में बनाया गया है, यह पानी की पवित्रता को उजागर करता है।

जैसे-जैसे आप सात स्तरों पर उतरते हैं, आप उच्चतम कलात्मक गुणवत्ता वाली मूर्तिकला को देख सकते हैं, जिसमें 500 प्रमुख मूर्तियां और 1,000 छोटी शामिल हैं।

पूरी संरचना बलुआ पत्थर से बनी है। स्तंभित मंडप या छतों के चारों ओर अगल-बगल के गलियारे, जलाशय (या टैंक) के नीचे जाते हैं। कुआँ उससे भी परे है। वाव और गलियारों की दोनों दीवारें मूर्तियों से सजी हैं।

कुआँ पाँच सौ से अधिक प्रमुख मूर्तियों और एक हजार से अधिक अन्य धार्मिक और पौराणिक आकृतियों के साथ उच्च कलात्मक गुणवत्ता के मूर्तिकला पैनल से सजी सीढ़ियों में सातवें स्तर पर अलग किया जाता है, जो अक्सर साहित्यिक कार्यों को संदर्भित करता है।

पूर्व-पश्चिम दिशा में उन्मुख, चौथा स्तर, जो 23 मीटर की गहराई पर एक आयताकार टैंक (9.5 मीटर से 9.4 मीटर) की ओर जाता है।

यह कुआँ धार्मिक महत्व भी रखता है और इस प्रकार पानी की पवित्रता को उजागर करने वाले एक उल्टे मंदिर के रूप में बनाया गया है।

यहाँ कई प्रकार के पत्थर की संरचनाओं को दर्शाया गया है जिनमें कल्कि, राम, कृष्ण, नरसिंह, वामन, वराह जैसे भगवान विष्णु के विभिन्न रूपों को दर्शाया गया है। दिलचस्प बात यह है कि विभिन्न योगिनियों और अप्सराओं की मूर्तियां यहां ‘सोलह – श्रृंगार’ या स्वयं के अलंकरण की 16 विभिन्न शैलियों को दिखाती हुई देखी जा सकती हैं।

यह स्थल अत्यलंकृत सोलंकी संरचनात्मक डिजाइन का बेहतरीन नमूना है। यह लंबाई में 64 मीटर और चौड़ाई में 20 मीटर है। जब रानी की वाव मूल रूप से बनाई गई थी, तो इसकी सात मंजिले थीं। उनमें से, वर्तमान में केवल पांच संरक्षित हैं। इस आकर्षक स्टेपवेल की गहराई 27 मीटर है और यह पूर्व पश्चिम दिशा की ओर उन्मुख है। इसमें एक लंबा गलियारा है जो भूमिगत टैंक तक नीचे जाता है।

 

वह सुरंग सिद्धपुर तक पहुँचती है

हर स्मारक का अपना एक रहस्य होता हैं, वैसा ही इस Rani ka Vav का भी हैं। यहां पर एक सुरंग हैं सिद्धपुर तक पहुँचती है। रानी की वाव में कुएँ के अंतिम चरण के नीचे, एक गेट है जो 30 मीटर की सुरंग की ओर जाता है जो पाटन के पास के शहर सिद्धपुर में खुलता है।

 

रोगों का इलाज करते थे

पुराने दिनों में, इस कुएं के पानी में औषधीय गुण थे जो वायरल रोगों और बुखार जैसी बीमारियों को दूर करने में मदद करते थे।

 

रानी का वाव का महत्व

गुजरात के वाव, पानी इकट्ठा करने और सामाजिककरण के स्थल के अलावा, अतीत में महान आध्यात्मिक महत्व के भी थे। हालाँकि शुरू में, इन कुओं का डिज़ाइन एक सरलीकृत डिज़ाइन की ओर अधिक झुकाव रखता था, समय के साथ ये शैलियाँ अधिक जटिल और कलात्मक होती गईं। यह मुख्य रूप से वाव में संग्रहीत पानी की पवित्रता पर जोर देने के लिए किया गया था। Rani ka Vav एक ऐसा उदाहरण है जो प्रवेश करने पर एक भूमिगत मंदिर का एहसास देता है।

यहां भगवान विष्णु की मूर्तियों और प्रतिमाओं को सबसे अधिक सुशोभित किया गया हैं। Rani Ki Vav का सामान्य विषय ‘दशावतार’ या देवता के दस अवतार हैं। अच्छी तरह से भूमि के नीचे सात स्तरों पर उतरता है जहां आप लगभग सात गलियारों में फैली 800 अलग-अलग मूर्तियों का अवलोकन कर सकते हैं। वे भगवान विष्णु के अवतार, अर्थात्, मत्स्य, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन, परशुराम, राम, कृष्ण, बुद्ध, और कल्कि साधुओं, ब्राह्मणों और खगोलीय नर्तकियों या ‘अप्सराओं’ की मूर्तियों के साथ हैं। यहाँ पर सबसे अधिक आकर्षक करने वाली मूर्ति रानी के वाव के जल स्तर पर मौजूद है, जिसमें भगवान विष्णु को हजार-मुंह वाले सांप पर आराम करते हुए दर्शाया गया हैं।

यूनेस्को ने भी भूजल संसाधनों और जल प्रबंधन प्रणाली के उपयोग में तकनीकी विकास के एक असाधारण उदाहरण के रूप में इस उत्कृष्ट कलाकृति को मान्यता दी है।

यह न केवल एक भूमिगत जल भंडारण प्रणाली है, बल्कि एक वास्तुशिल्प आश्चर्य भी है। Rani Ki Vav, कारीगरी की गुणवत्ता का प्रमाण है जो समय बीतने के साथ-साथ प्राकृतिक आपदाओं और युद्धों से लड़ता रहा।

2001 तक, आगंतुकों को सीढ़ी के अंत तक चलने की अनुमति थी। लेकिन भुज भूकंप के बाद, विभिन्न भागों की स्थिरता को  जोखिम में डाल दिया गया। आज, कुछ भागों को लोगों के लिए बंद कर दिया गया है।

कथित तौर पर, कुएं के अंतिम चरण के नीचे एक गेट भी है, जो 30 मीटर की सुरंग की ओर जाता है और पाटन के करीब के शहर सिद्धपुर में खुलता है। इसका उपयोग युद्ध या आक्रमण के दौरान एक भागने के प्रवेश द्वार के रूप में किया जाता था।

 

अंतिम शब्‍द:

वास्तुकला, निर्माण और अलंकरण की एक उत्कृष्ट कृति, गुजरात के पाटन में रानी की वाव, जो यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल घोषित किया जाने वाला एकमात्र सीढ़ीओं वाली बावड़ी है। यह इस प्रकार की जटिल वास्तुकला तकनीक का सबसे बड़ा उदाहरण माना जाता है, जो अनुपात और विस्तार में महान सौंदर्य का प्रदर्शन करता है।

इसलिए, यदि आप रहस्यमय स्थानों की खोज करना पसंद करते हैं, तो ‘रानी की वाव’ आपके लिए सही जगह है।

900 साल पुराने इस विरासत स्थल की प्रमुखता इसकी सुंदरता और भव्यता की सही मायनों में सराहना करनी चाहिए।

 

Best Time To Visit Rani ki Vav

रानी की वाव पर जाने का सबसे अच्छा समय

यदि आप गुजरात के इस वास्तुशिल्प आश्चर्य की यात्रा करने की योजना बना रहे हैं, तो अक्टूबर और मार्च के बीच अपनी यात्रा की योजना बनाएं जब मौसम काफी सुखद हो।

 

रानी की वाव को देखने का समय सुबह 8 बजे से शाम 6 बजे तक हैं।

भारतीयों के लिए प्रवेश शुल्क रु. 5 / -, विदेशियों के लिए 2 अमरीकी डालर

 

रानी की वेव पर जाने के लिए टिप्स

दिसंबर या जनवरी के महीने के दौरान, एक रानी का पर्व उत्सव आयोजित किया जाता है, जहां पर लोग बाहरी स्थानीय भोजन और सड़क पर खरीदारी के साथ सांस्कृतिक कार्यक्रम का आनंद ले सकते हैं।

 

कैसे पहुंचें रानी की वाव

सड़क मार्ग से: अहमदाबाद से पाटन जाने वाली इंटरसिटी बसें 3.5 घंटे और मेहसाणा से 1 घंटे का समय लेती हैं। शेयर टैक्सी थोड़ा तेज है, लेकिन कम आरामदायक है।

 

रेल द्वारा: ट्रेन आपको मेहसाणा (1.5 घंटे) तक ले जा सकती है। वहां से आपको पाटन के लिए बस पकड़नी होगी।

 

हवाई मार्ग से: निकटतम हवाई अड्डा अहमदाबाद है।

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