क्रांतिकारी सन्यासी- स्वामी विवेकानंद: जीवन इतिहास, शिक्षा और रोचक कहानियाँ

Swami Vivekananda Hindi

स्वामी विवेकानंद एक हिंदू भिक्षु और श्री रामकृष्ण के प्रत्यक्ष शिष्य थे। विवेकानंद ने पश्चिम में भारतीय योग और वेदांत दर्शन की शुरुआत में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 1893 में उन्होंने शिकागो में विश्व धर्म संसद के उद्घाटन पर एक मजबूत छाप छोडी  – उन्होंने विश्व धर्मों की अंतर्निहित एकता पर एक शक्तिशाली भाषण दिया। उन्होंने पारंपरिक ध्यान का दर्शन पढ़ाया और निस्वार्थ सेवा (कर्म योग) को भी। उन्होंने भारतीय महिलाओं के लिए मुक्ति की वकालत की और जाति व्यवस्था की सबसे खराब स्थिति का अंत किया। उन्हें भारत के बढ़ते आत्मविश्वास का एक महत्वपूर्ण आधार माना जाता है और बाद में राष्ट्रवादी नेताओं ने अक्सर कहा कि वे उनकी शिक्षाओं और व्यक्तित्व से प्रेरित थे।

एक विचार लो. उस विचार को अपना जीवन बना लो – उसके बारे में सोचो उसके सपने देखो, उस विचार को जियो. अपने मस्तिष्क, मांसपेशियों, नसों, शरीर के हर हिस्से को उस विचार में डूब जाने दो, और बाकी सभी विचार को किनारे रख दो. यही सफल होने का तरीका है.

– स्वामी विवेकानंद

About Swami Vivekananda In Hindi

वे केवल एक आध्यात्मिक व्यक्ति से अधिक थे; वह एक प्रखर विचारक, महान वक्ता और भावुक देशभक्त थे। उन्होंने अपने गुरु रामकृष्ण परमहंस के स्वतंत्र सोच तत्त्वज्ञान को एक नए प्रतिमान में आगे बढ़ाया। उन्होंने गरीबों और जरूरतमंदों की सेवा में, अपने देश के लिए अपना सर्वस्व समर्पित किया, समाज की भलाई के लिए अथक प्रयास किया। वे हिंदू आध्यात्मवाद के पुनरुत्थान के लिए जिम्मेदार थे और विश्व मंच पर एक श्रद्धेय धर्म के रूप में हिंदू धर्म की स्थापना की।

सार्वभौमिक भाईचारे और आत्म-जागृति का उनका संदेश दुनिया भर में व्यापक राजनीतिक उथल-पुथल की वर्तमान पृष्ठभूमि में प्रासंगिक बना हुआ है। इस युवा भिक्षु और उनकी शिक्षाएँ कई लोगों के लिए प्रेरणा रही हैं, और उनके शब्द विशेष रूप से देश के युवाओं के लिए आत्म-सुधार के लक्ष्य बन गए हैं। इसी कारण से, उनका जन्मदिन, 12 जनवरी, भारत में राष्ट्रीय युवा दिवस के रूप में मनाया जाता है।

स्वतंत्र होने का साहस करो. जहाँ तक तुम्हारे विचार जाते हैं वहां तक जाने का साहस करो, और उन्हें अपने जीवन में उतारने का साहस करो.

– स्वामी विवेकानंद

Short Biography of Swami Vivekananda in Hindi

असली नाम: नरेंद्रनाथ दत्ता

उपनाम: नरेंद्र या नरेन

जन्म तिथि: 12 जनवरी, 1863

जन्म स्थान: कलकत्ता, बंगाल प्रेसीडेंसी (अब पश्चिम बंगाल में कोलकाता)

माता-पिता: विश्वनाथ दत्ता (पिता) और भुवनेश्वरी देवी (माता)

फैमिली: पिता- विश्वनाथ दत्ता (कलकत्ता हाईकोर्ट में अटॉर्नी) (1835-1884)

माता- भुवनेश्वरी देवी (गृहिणी) (१13४१-१९ १३)

भाई – भूपेंद्रनाथ दत्ता (1880-1961), महेंद्रनाथ दत्ता

बहन- स्वर्णमयी देवी (16 फरवरी 1932 को निधन)

शिक्षा: कलकत्ता मेट्रोपॉलिटन स्कूल; प्रेसीडेंसी कॉलेज, कलकत्ता

शैक्षिक योग्यता: Bachelor of Arts (1884)

संस्थाएँ: रामकृष्ण मठ; रामकृष्ण मिशन; वेदांत सोसायटी ऑफ न्यूयॉर्क

धार्मिक विचार: हिंदू धर्म

दर्शन: अद्वैत वेदांत

प्रकाशन: कर्म योग (1896); राज योग (1896); कोलंबो से अल्मोड़ा के लिए व्याख्यान (1897); My Master (1901)

मृत्यु: 4 जुलाई, 1902

मृत्यु का स्थान: बेलूर मठ, बेलूर, बंगाल

आयु (मृत्यु के समय): 39 वर्ष

मौत का कारण: मस्तिष्क में एक रक्त वाहिका का टूटना

स्मारक: बेलूर मठ, बेलूर, पश्चिम बंगाल

Swami Vivekananda Ka Jeevan Parichay

Early life of Swami Vivekananda in Hindi

प्रारंभिक जीवन

विवेकानंद, मूल नाम नरेन्द्रनाथ दत्त का जन्म 12 जनवरी, 1863, में कलकत्ता [अब कोलकाता] में हुआ। वे एक हिंदू आध्यात्मिक नेता और सुधारक थे जिन्होंने पश्चिमी सामग्री प्रगति के साथ भारतीय आध्यात्मिकता को संयोजित करने का प्रयास किया, यह सुनिश्चित करते हुए कि दोनों एक दूसरे के पूरक और सहायक रहे।

एक बच्चे के रूप में, युवा नरेंद्र में असीम ऊर्जा थी, और वे जीवन के कई पहलुओं पर मोहित हो गए – विशेष रूप से भटकने वाले तपस्वियों से।

उन्होंने ईश्वर चंद्र विद्यासागर के मेट्रोपॉलिटन इंस्टीट्यूशन में एक पश्चिमी शिक्षा प्राप्त की। वे पश्चिमी और पूर्वी दर्शन के अच्छे जानकार थे। उनके शिक्षकों ने कहा कि उनके पास एक विलक्षण स्मृति और जबरदस्त बौद्धिक क्षमता है।

अपने पिता की तर्कसंगतता के कारण, नरेंद्र ब्रह्म हिंदू समाज में शामिल हो गए – एक आधुनिक हिंदू संगठन, जिसका नेतृत्व केशब चंद्र सेन ने किया, जिसने मूर्ति पूजा को अस्वीकार कर दिया।

एक युवा लड़के के रूप में, नरेंद्रनाथ में बहुत ही तेज बुद्धि थी। उनके शरारती स्वभाव में संगीत, वाद्य दोनों के साथ-साथ गायन में भी उनकी रुचि बढ़ी। उन्होंने अपनी पढ़ाई के साथ-साथ पहले मेट्रोपॉलिटन संस्थान और बाद में कलकत्ता के प्रेसीडेंसी कॉलेज में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया। जब वे कॉलेज से स्नातक हुए, तब तक उन्होंने विभिन्न विषयों का एक विशाल ज्ञान प्राप्त कर लिया था। वह खेल, जिमनास्टिक, कुश्ती और बॉडी बिल्डिंग में सक्रिय थे।

वे एक उत्साही पाठक थे और सूरज के नीचे लगभग सब कुछ पढ़ते थे। उन्होंने एक ओर भगवद गीता और उपनिषदों जैसे हिंदू धर्मग्रंथों को पढ़ना जारी रखा, वहीं दूसरी ओर उन्होंने डेविड ह्यूम, जोहान गोटलिब फिच्ते और हर्बर्ट स्पायर द्वारा पश्चिमी दर्शन, इतिहास और आध्यात्मिकता का अध्ययन किया।

1881 में, नरेंद्र श्री रामकृष्ण से मिलने के लिए एक दोस्त के साथ दक्षिणेश्वर गए – जो व्यापक रूप से एक महान संत और आध्यात्मिक गुरु माने जाते थे।

नरेंद्र रामकृष्ण के चुंबकीय व्यक्तित्व से आकर्षित हुए और वे वहां पर नियमित जाने लगे। पहले तो, उनका मन श्री रामकृष्ण के तरीकों और शिक्षाओं को स्वीकार नहीं कर सका। रामकृष्ण ने एक सरल भक्ति (भक्तिमय) मार्ग का अनुसरण करते थे और वे विशेष रूप से माँ काली (दिव्य माँ) के लिए समर्पित थे। लेकिन, समय के साथ, रामकृष्ण की उपस्थिति में नरेंद्र के आध्यात्मिक अनुभवों ने उन्हें रामकृष्ण को अपने गुरु के रूप में स्वीकार करने का पूरा प्रयास किया और उन्होंने ब्रह्म समाज का त्याग कर दिया।

1884 में, नरेंद्र के पिता की मृत्यु हो गई, जिससे परिवार दिवालिया हो गया। सीमित साधनों के साथ अपने परिवार के पालन पोषण कि सारी जिम्मेवारी नरेंद्र पर आ गई। बाद में वे कहते थे कि वे अक्सर भूखे रह जाते हैं क्योंकि वे पर्याप्त भोजन नहीं जुटा सकते थे। अपनी माँ की पीड़ा के लिए, नरेंद्र अक्सर पैसे कमाने को प्राथमिकता बनाने के लिए अपने आध्यात्मिक विषयों में लीन थे।

1885 के मध्य के दौरान, गले के कैंसर से पीड़ित रामकृष्ण गंभीर रूप से बीमार पड़ गए। सितंबर 1885 में, श्री रामकृष्ण को कलकत्ता के श्यामपुकुर ले जाया गया, और कुछ महीने बाद नरेंद्रनाथ ने कोसीपोर में किराए का घर लिया। यहाँ, उन्होंने युवा लोगों का एक समूह बनाया जो श्री रामकृष्ण के अनुयायी थे और उन्होंने एक साथ अपने गुरु का पालन-पोषण समर्पित भाव से किया। 16 अगस्त 1886 को श्री रामकृष्ण ने अपना नश्वर शरीर त्याग दिया।

श्री रामकृष्ण के निधन के बाद, नरेंद्रनाथ सहित उनके लगभग पंद्रह शिष्य उत्तर कलकत्ता के बारानगर में एक जीर्ण-शीर्ण इमारत में एक साथ रहने लगे, जिसका श्री रामकृष्ण के नाम से रामकृष्ण मठ दिया गया था। यहाँ, 1887 में, उन्होंने औपचारिक रूप से दुनिया से सभी संबंधों को त्याग दिया और भिक्षु की प्रतिज्ञा ली। भाईचारे ने अपने आप को फिर से संगठित किया और नरेंद्रनाथ विवेकानंद के रूप में उभरे जिसका अर्थ है ” बुद्धिमान ज्ञान का आनंद”। वे स्वेच्छा से दान किए गए भिक्षा पर रहते थे।

स्वामी विवेकानन्द ने तब खुद को गहन आध्यात्मिक प्रथाओं में झोंक दिया। वे कई घंटे ध्यान और जप में बिताने लगे। 1888 में, उन्होंने भारत के विभिन्न पवित्र स्थानों का दौरा करने के लिए एक भटकते हुए संन्यासी बनने के लिए मठ छोड़ दिया। उन्होंने परिव्राजक के रूप में पैदल ही भारत का दौरा किया।

विवेकानंद दिन-प्रतिदिन घूमते थे, भोजन के लिए भीख माँगते थे और अपनी आध्यात्मिक खोज में डूबे रहते थे। अपने कम्प्लीटेड वर्क्स में, वे अपने अनुभव के बारे में लिखते हैं

“कई बार मैं मौत, भूखे से मरने, पैरों के छाले, और थके होने के जबड़े में रहा हूँ; कई-कई दिनों तक मुझे कोई भोजन नहीं मिलता था, और अक्सर मैं आगे नहीं चल सकता था; मैं एक पेड़ के नीचे बैठ जाता था, और जीवन दूर जा रहा ऐसा प्रतीत होता था। मैं बोल नहीं सकता था, मैं शायद ही सोच पाता था, लेकिन आखिरकार मन इस विचार पर लौट आया: “मुझे न तो कोई भय है और न ही मृत्यु; कभी मैं पैदा नहीं हुआ, कभी मरूंगा भी नहीं; मुझे कभी भूख या प्यास नहीं लगी। मैं यही हूँ! मैं यही हूँ!

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Lecture at the World Parliament of Religions of Swami Vivekananda in Hindi

विश्व धर्म संसद में व्याख्यान

अपने भटकने के दौरान, उन्हें 1893 में शिकागो, अमेरिका में आयोजित होने वाले विश्व धर्म संसद के बारे में पता चला। वह भारत, हिंदू धर्म और उनके गुरु श्री रामकृष्ण के दर्शन का प्रतिनिधित्व करने के लिए बैठक में भाग लेने के लिए उत्सुक थे। भारत के सबसे दक्षिणी सिरे कन्याकुमारी की चट्टानों पर ध्यान करते हुए उन्हें अपनी इच्छाओं का पता चला। मद्रास (अब चेन्नई) में उनके शिष्यों द्वारा पैसा जुटाया गया और अजित सिंह, खेतड़ी के राजा, और विवेकानंद 31 मई, 1893 को बंबई से शिकागो के लिए रवाना हुए।

शिकागो जाने के रास्ते में उन्हें बहुत कठिन कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, लेकिन उनकी आत्माएं हमेशा की तरह अदम्य रहीं।

11 सितंबर 1893 को, जब समय आया, उन्होंने मंच लिया और अपनी प्रारंभिक पंक्ति “मेरे अमेरिका के भाइयों और बहनों” के साथ सभी को चौंका दिया। उनके इस शुरुआती वाक्यांश ने दर्शकों से उनका स्थायी उत्साह पूर्ण स्वागत किया गया। उन्होंने हिंदू धर्म को विश्व धर्मों के मानचित्र पर रखकर वेदांत के सिद्धांतों और उनके आध्यात्मिक महत्व का वर्णन किया।

उन्होंने अमेरिका में अगले ढाई साल बिताए और 1894 में न्यूयॉर्क के वेदांत सोसाइटी की स्थापना की। उन्होंने पश्चिमी दुनिया को वेदांत और हिंदू अध्यात्मवाद के सिद्धांतों का प्रचार करने के लिए यूनाइटेड किंगडम की यात्रा भी की।

किसी की निंदा ना करें: अगर आप मदद के लिए हाथ बढ़ा सकते हैं, तो ज़रुर बढाएं. अगर नहीं बढ़ा सकते, तो अपने हाथ जोड़िये, अपने भाइयों को आशीर्वाद दीजिये, और उन्हें उनके मार्ग पे जाने दीजिये.

– स्वामी विवेकानंद

Teachings and Ramakrishna Mission

शिक्षण और रामकृष्ण मिशन

आम और शाही लोगों से समान रूप से गर्मजोशी से स्वागत के बीच विवेकानंद 1897 में भारत लौट आए। देश भर में व्याख्यान देने के बाद वे कलकत्ता पहुँचे और 1 मई, 1897 को कलकत्ता के पास बेलूर मठ में रामकृष्ण मिशन की स्थापना की। रामकृष्ण मिशन के लक्ष्य कर्म योग के आदर्शों पर आधारित थे और इसका प्राथमिक उद्देश्य देश की गरीब और संकटग्रस्त आबादी की सेवा करना था।

रामकृष्ण मिशन ने देश भर में राहत और पुनर्वास कार्यों की शुरुआत करते हुए सम्मेलन, सेमिनार और कार्यशालाओं के माध्यम से वेदांत के व्यावहारिक सिद्धांतों के प्रचार-प्रसार और स्कूल, कॉलेज और अस्पतालों की स्थापना कि और सामाजिक सेवा के विभिन्न रूपों को अपनाया।

उनकी धार्मिक अंतरात्मा श्री रामकृष्ण की दिव्य अभिव्यक्ति की आध्यात्मिक शिक्षाओं और अद्वैत वेदांत दर्शन के उनके व्यक्तिगत आंतरिककरण का एक समामेलन थी। उन्होंने निस्वार्थ कार्य, पूजा और मानसिक अनुशासन के द्वारा आत्मा की दिव्यता को प्राप्त करने का निर्देश दिया। विवेकानन्द के अनुसार, आत्मा की स्वतंत्रता को प्राप्त करना अंतिम लक्ष्य है और यह एक व्यक्ति के धर्म की संपूर्णता को समाहित करता है।

स्वामी विवेकानन्द एक प्रमुख राष्ट्रवादी थे, और उनके मन में अपने देशवासियों का समग्र कल्याण था। उन्होंने अपने साथी देशवासियों से –

“उठो और तब तक मत रुको, जब तक लक्ष्य तक न पहुंच जाओ”

का आग्रह किया।

Death of Swami Vivekananda

स्वामी विवेकानंद ने भविष्यवाणी की थी कि वे चालीस साल की उम्र तक नहीं रहेंगे। 4 जुलाई, 1902 को, उन्होंने बेलूर मठ में अपने दिनों के काम के बारे में जाना, विद्यार्थियों को संस्कृत व्याकरण पढ़ाया। वे शाम को अपने कमरे में लौट आए और लगभग 9 बजे ध्यान के दौरान उसकी मृत्यु हो गई। कहा जाता है कि उन्हें ‘महासमाधि’ प्राप्त हुई थी और इस महान संत का गंगा नदी के तट पर अंतिम संस्कार किया गया था।

ब्रह्माण्ड की सारी शक्तियां पहले से हमारी हैं. वो हमीं हैं जो अपनी आँखों पर हाँथ रख लेते हैं और फिर रोते हैं कि कितना अन्धकार है!

– स्वामी विवेकानंद

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विरासत

स्वामी विवेकानंद ने दुनिया को एक राष्ट्र के रूप में भारत की एकता की सच्ची नींव के बारे में सिखाया। उन्होंने सिखाया कि मानवता और भाई-चारे की भावना से इतनी बड़ी विविधता वाला देश एक साथ कैसे बंध सकता है। विवेकानंद ने पश्चिमी संस्कृति की कमियों और उन पर काबू पाने के लिए भारत के योगदान पर जोर दिया।

नेताजी सुभाष चंद्र बोस ने एक बार कहा था:

“स्वामीजी ने पूर्व और पश्चिम, धर्म और विज्ञान, अतीत और वर्तमान में सामंजस्य स्थापित किया। और यही कारण है कि वे महान हैं। हमारे देशवासियों ने उनकी शिक्षाओं से अपने आत्म-सम्मान, आत्मनिर्भरता और फुरतीलेपन से अभूतपूर्व सफलता प्राप्त की है। ”

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विवेकानंद पूर्व और पश्चिम की संस्कृति के बीच एक आभासी पुल का निर्माण करने में सफल रहे। उन्होंने हिंदू धर्मग्रंथों, दर्शन और पश्चिमी लोगों के जीवन के तरीके की व्याख्या की। उन्होंने उन्हें एहसास दिलाया कि गरीबी और पिछड़ेपन के बावजूद, विश्व संस्कृति बनाने में भारत का बहुत बड़ा योगदान था। उन्होंने शेष विश्व से भारत के सांस्कृतिक अलगाव को समाप्त करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

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स्वामी विवेकानंद के बारे में रोचक कहानियाँ

1) वे अच्छी तरह से पढ़ने में माहिर थे:

स्वामी विवेकानंद एक पक्के पाठक थे। जब वे शिकागो में रहते थे, तो वे पुस्तकालय में जाते थे और बड़ी मात्रा में पुस्तकों को उधार लेता थे और एक दिन में ही उन्हें लाइब्रेरियन को वापस कर देते थे। तब निराश हुए लाइब्रेरियन ने स्वामी विवेकानंद से पूछा कि जब उन्हें इन किताबों को पढ़ना नहीं था, तो उन्होंने किताबें क्यों लिया। उसके बाद वह लाइब्रेरियन अधिक गुस्सा हो गई जब स्वामीजी ने यह कहा कि वे उन सभी किताबों पूरा पढ़ चुके हैं। तब उसने कहा कि वे एक परीक्षा लेगी और एक पुस्तक से एक रैंडम पेज का चयन करेगी और उसने स्‍वामीजी को यह बताने के लिए कहा कि वहां क्या लिखा हैं; पुस्तक पर एक नज़र डाले बिना ही उन्होंने ठीक उसी तरह की पंक्तियों को दोहराया जैसा कि वे लिखे गए थे। उसने उससे कई और सवाल पूछे और स्‍वामीजी ने बिना किसी गलती के सभी का जवाब दिया।

2) निडर स्‍वामीजी:

जब यह घटना घटी तब स्वामी विवेकानंद 8 वर्ष के थे। वे अपने दोस्त के परिसर में एक चंपक के पेड़ से नीचे लटकना पसंद करते थे। एक दिन वे पेड़ पर चढ़ रहे थे और एक बूढ़ा व्यक्ति उसके पास पहुंचा और उससे पेड़ पर न चढ़ने के लिए कहा। बूढ़ा शायद डर गया था कि स्वामी गिर सकते है और उन्हें चोट लग सकती है या बस चंपक फूलों के बारे में सुरक्षात्मक हो रह थे। जब बच्चे ने उससे सवाल करना शुरू किया, तो उस बूढ़े ने बताया कि पेड़ पर एक भूत रहता हैं और अगर वे फिर से पेड़ पर चढ़ गया तो वह भूत उसे चोट पहुंचाएगा और उसकी गर्दन तोड़ देगा। स्वामी ने सिर हिलाया और बूढ़ा चला गया। 8 साल के बच्चे को इस बात पर यक़ीन नहीं आया और वे दोबारा पेड़ पर चढ़ गए। उनके सभी दोस्त डर गए और उनसे पूछा कि वे यह जानने के बावजूद ऐसा क्यों कर रहा है उसे चोट लगेगी; वह हँसा और बोला ‘तुम क्या मूर्ख साथी हो! सब कुछ सिर्फ इसलिए मत मानो कि कोई आपको बताता है! अगर बूढ़े दादाजी की कहानी सच होती तो मेरी गर्दन बहुत पहले टूट चुकी होती। ‘

अब यह 8 साल की उम्र के लिए असाधारण सामान्य ज्ञान है, है ना!

3) वे अविश्वसनीय रूप से दयालु थे:

स्वामी विवेकानंद ने शिकागो में विश्व धर्म संसद में भारत और हिंदू धर्म का प्रतिनिधित्व किया, और विदेश जाने से पहले, उनकी मां द्वारा यह परीक्षण किया गया कि क्या उन्हें हिंदू धर्म का प्रचार करने का अधिकार है। स्वादिष्ट भोजन के बाद दोनों कुछ फल खाने बैठे। स्वामी ने फल को काटा, उसे खाया और उसके बाद, उसकी माँ ने उससे चाकू माँगा; उसने चाकू अपनी माँ को सौंप दिया और वे प्रसन्न थी। उसने कहा कि ‘तुम परीक्षा पास कर चुके हो और अब तुम दुनिया का प्रचार करने के योग्य हैं,’ एक उलझन में स्वामी ने उससे सवाल किया कि वे किस बारे में बात कर रही थी?

उसकी माँ ने जवाब दिया, “बेटे, जब मैंने चाकू मांगा, तो मैंने देखा कि तुमने इसे मुझे कैसे सौंप दिया है। तुमने चाकू की धार अपने हाथों में पकड़ा और चाकू की लकड़ी को मेरी ओर रखा; ताकि मुझे चोट न लगे; इसका मतलब है कि तुमने मेरा ध्यान रखा है। और यह तुम्हारी परीक्षा थी जिसमें तुम उत्तीर्ण हुए।”

करुणा रखना और दूसरों की अच्छी देखभाल करने में सक्षम होना एक उल्लेखनीय गुण है, यह प्रकृति का नियम है कि आप जितना अधिक निस्वार्थ भाव को प्राप्त करेंगे, उतना आपको मिलेगा; और ऐसा ही स्वामी विवेकानंद ने किया।

4) बुद्धि:

स्वामी एक ट्रेन में यात्रा कर रहे थे और एक कलाई में घड़ी पहने हुए थे, जिसने ट्रेन में मौजूद कुछ लड़कियों का ध्यान आकर्षित किया, वे उनके कपड़े और उसकी उपस्थिति का मजाक उड़ा रहे थे; उन्होंने एक प्रैंक खेलने का फैसला किया।

लड़कियों ने उन्हें उस घड़ी को देने के लिए कहा। वे कहने लगी की यदि वे इसे नहीं देते हैं, तो वे पुलिस को शिकायत करेंगी कि वे उन्हें परेशान कर रहे थे। तब स्वामीजी चुप रहे और बहरे होने का अभिनय किया और लड़कियों को लिखने के लिए संकेत दिया कि वे कागज के एक टुकड़े पर क्या कहना चाहती थीं, लड़कियों ने इसे कागज पर लिखा और उसे दे दिया।

तब आपको क्या लगता हैं, की उन्होंने क्या किया होगा? वे फिर बोले; वे पुलिस को बुलाएंगे और अब उनके पास शिकायत है।

5) एकाग्रता की शक्ति:

जब स्वामी विवेकानंद अमेरिका में थे, कुछ लड़के पुल पर खड़े थे और पानी में तैर रहे अंडों को मारने की कोशिश कर रहे थे। वे लगभग हर कोशिश में विफल रहे, विवेकानंद जो उन्हें दूर से देख रहे थे, उनके करीब गए, बंदूक ली और बारह बार गोली चलाई, और हर बार जब उन्होंने गोली चलाई, तो वे अंडे से टकराया। जिज्ञासु लड़कों ने उससे पूछा कि उसने यह कैसे किया? उन्होंने जवाब दिया “आप जो भी कर रहे हैं, अपना पूरा दिमाग उसी पर लगाएं। अगर आप शूटिंग कर रहे हैं, तो आपका दिमाग केवल निशाने पर होना चाहिए। फिर आप कभी नहीं चूकेंगे। यदि आप अपना पाठ सीख रहे हैं, तो केवल पाठ के बारे में सोचें।” देश के लड़कों को ऐसा करने के लिए सिखाया जाता है। ”

6) स्वामी विवेकानंद और काली

एक दिन, उनकी माँ बहुत बीमार थी और वे मृत्युशय्या पर लेटी थी। अब इस बात ने अचानक विवेकानंद पर प्रहार किया कि उनके हाथ में पैसे नहीं हैं और वे उन्हें आवश्यक दवा या भोजन उपलब्ध कराने में असमर्थ थे। इससे उन्हें बहुत गुस्सा आया कि वे अपनी माँ की देखभाल करने में असमर्थ थे जब वे वास्तव में बीमार थी। वे रामकृष्ण के पास गए और उन्होंने रामकृष्ण से कहा “यह सब बकवास, इस आध्यात्मिकता से मुझे क्या मिल रहा है? अगर मैं नौकरी करता तो आज मैं अपनी माँ का ध्यान रख सकता था। मैं उसे खाना दे सकता था, मैं उसे दवा दे सकता था, मैं उसे आराम दे सकता था। इस आध्यात्मिकता से मुझे क्या फायदा हुआ? ”

रामकृष्ण काली के उपासक थे, उनके घर में काली का मंदिर था। उन्होंने कहा “अगर तुम्हारी माँ को दवा और भोजन की आवश्यकता है? तो तुम काली माँ से ही खुद क्यों नहीं मांगते?” यह सुझाव विवेकानंद को पसंद आया और वे मंदिर में चले गए।

लगभग एक घंटे के बाद, वे बाहर आए तो रामकृष्ण ने पूछा, “क्या तुमने माँ से भोजन, धन और जो कुछ भी तुम्हारी आवश्यकता है, माँगी?”

विवेकानंद ने जवाब दिया, “नहीं, मैं भूल गया।”

रामकृष्ण ने कहा, “फिर से अंदर जाओ और पूछो।”

विवेकानंद फिर से मंदिर में गए और चार घंटे बाद वापस आए। रामकृष्ण ने उससे सवाल किया, “क्या तुमने माँ से मांगा?”

विवेकानंद ने कहा “नहीं, मैं भूल गया।”

रामकृष्ण ने फिर कहा। “फिर से अंदर जाओ और इस बार मांगना मत भूलना।”

विवेकानंद अंदर गए और लगभग आठ घंटे के बाद वे बाहर आए। रामकृष्ण ने फिर उससे पूछा, “क्या तुमने माँ से कुछ मांगा?”

विवेकानंद ने कहा “नहीं, मैं नहीं मांगूंगा। मुझे मांगने की कोई आवश्यकता नहीं है। ”

रामकृष्ण ने उत्तर दिया, “यह अच्छा है। अगर तुमने आज मंदिर में कुछ भी मांगा होता, आज तुम्हारे और मेरे बीच यह आखिरी दिन होता। मैं तुम्हारा चेहरा कभी नहीं देखता, क्योंकि एक मूर्ख व्यक्ति को पता नहीं है कि जीवन क्या है। एक मूर्ख व्यक्ति जीवन के मूल सिद्धांतों को समझ नहीं सकता। ”

प्रार्थना एक निश्चित गुण है। यदि आप प्रार्थनापूर्ण हो जाते हैं, यदि आप पूजनीय हो जाते हैं, तो यह एक शानदार तरीका है। लेकिन अगर आप इस उम्मीद के साथ प्रार्थना कर रहे हैं कि आपको कुछ मिलेगा, तो यह आपके काम नहीं आने वाला है।

7) अब भारत की धूल भी मेरे लिए पवित्र हो गई है!

लंदन छोड़ने से पहले, उनके एक ब्रिटिश दोस्त ने उनसे यह सवाल किया: ‘स्वामीजी, इन शानदार, शक्तिशाली पश्चिम के चार साल के अनुभव के बाद अब आप अपनी मातृभूमि को कैसे पसंद करते हैं?’

तब ‘स्वामीजी ने जवाब दिया की “आने से पहले मैं केवल अपनी मातृभूमि को प्यार करता था। लेकिन अब भारत की धूल मेरे लिए पवित्र हो गई है, भारत की हवा अब मेरे लिए पवित्र है; यह अब पवित्र भूमि है, तीर्थस्थल है, तीर्थ है!”

उठो मेरे शेरो, इस भ्रम को मिटा दो कि तुम निर्बल हो, तुम एक अमर आत्मा हो, स्वच्छंद जीव हो, धन्य हो, सनातन हो, तुम तत्व नहीं हो, ना ही शरीर हो, तत्व तुम्हारा सेवक है तुम तत्व के सेवक नहीं हो.

– स्वामी विवेकानंद

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